amit az ember spirituȧlis és fizikai jóléte érdekében odaadȧssal ismételhet bȧrmelyik korban, a vilȧg bȧrmely részén tȧrsadalmi vagy vallȧsi hovatartozȧstól függetlenül.

Azt tartjȧk, hogy aki rendszeresen és hittel énekli a Gayatri Mantrȧt azt a mantra megszabadìtja a betegségektôl , minden bajt elhȧrìt és minden vȧgyat kielégìt.

GAYATRI MANTRA

OM BHUR BHUVA SVAHA
OM TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

OM

Dicsőség neked, Solar Logos,
Dicsőség neked, Spirituális Nap.
Benned mozgunk és élünk,
Tebenned van létünk,
Fényedben Urunk, Nap.

OM

A kalibrációs szintról bővebben a Benyomások fontossága 2. részbe olvashatsz.

Om Gam Ganapataje Namaha

Sharanam Ganesha

Ez a könyörgés is Ganésa Istenhez szól, és arra szolgál, hogy eltávolítsa életünkből az anyagi és szellemi akadályokat. Ő a kezdetek segítője, és az akadályok elhárítója, továbbá az együttérzéséről is híres. A védikus iratok közül legkorábban a Rig-védában szerepel. Ganésát a legkönyörületesebb istenek közé sorolják, illetve Istennek Ő a könyörületes, segítő megnyilvánulása. Az erő, a bölcsesség, és a bátorság szimbóluma. A nagy elefántfej a bölcsességet, az ormány a hatékonyságot és az alkalmazkodóképességet jelképezi, a pocak pedig Ganésa azon képességét, hogy az életben történő jó és rossz dolgokat egyaránt békésen megemészti. A név jelentése: Seregek Ura, mert Siva seregét vezeti. Ő a démonok legyőzője is. Általánosságban az elefántnak kiemelkedő jelentőséget tulajdonítanak a védikus kultúrában. Többek között az uralkodói hatalom jelképe is, hiszen hajdanán csak királyok tarthatták. Az indiai kozmológiában nyolc elefánt őrzi a világmindenséget. Indra, a mennyei király hátas állata pedig egy négyagyarú fehér elefánt.

lelőhely: https://sites.google.com/view/mefiz/mantrak/hindu-mantra

Tibeti nyelven:

OM *BENZAR SATO SA MA YA* MA NU PA LA YA BENZAR SATO * TE NO PA TISHTHA DRI DHO ME BHA WA *
SU TO KA YO ME BHA WA* SU PO KA YO ME BHA WA *ANU RAKTO ME BHA WA *SARVA SIDDHI ME PRA YATSA
SARVA KARMA SU TSA ME * TSITTAM SHRE YAM KU RU * HUNG HA HA *HO *
BHA GA WAN SARVA TA THA GA TA * BENZRA MA ME MUNTSA * BENZRI BHA WA*
MA HA SA MA YA SATO * AH

Szanszkrit nyelven:

oṃ vajrasattva *samayam anupālaya * vajrasattva tvenopatiṣṭha * dṛḍho me bhava
sutoṣyo me bhava* supoṣyo me bhava* anurakto me bhava * sarvasiddhiṃ me prayaccha
sarvakarmasu ca me cittaṃ śreyaḥ kuru* hūṃ ha ha * Ho*
bhagavan sarvatathāgatavajra * mā me muñca * vajrī bhava
mahāsamayasattva * āḥ * hūṃ * phat

Sok fajtája létezik ezek gyűjtőneve bodhiszattva mantrák. Ide tartozik pl. a szív szútra is. (Para Gate) Ez a mantra csak akkor fog működni bárkinél is ha teljesen csupasz vagy tiszta az elméje és fókuszáltan kántál. Nem kis gyakorlat kell és ismétlésszám ahhoz hogy valaki ki tudjon vele hatást fejteni másokra de lehetséges.

Namo Ratna Trayaya,
Namo Arya Jnana
Sagara, Vairochana,
Byuhara Jara Tathagataya,
Arahate, Samyaksam Buddhaya,
Namo Sarwa Tathagate Bhyay,
Arhata Bhyah,
Samyaksam Buddhe Bhyah,
Namo Arya Avalokite
Shoraya Bodhisattvaya,
Maha Sattvaya,
Maha Karunikaya,
Tadyata, Om Dara Dara,
Diri Diri, Duru Duru
Itte We, Itte Chale Chale,
Purachale Purachale,
Kusume Kusuma Wa Re,
Ili Milli, Chiti Jvalam, Apanaye Shoha

Jelenleg is az egyik legkülönlegesebb mantraként van jelen a hinduk és a buddhista lelkületűek világában.

Az 1500-as években élt Guru Ram Das a Szhikek 4 feje guruja volt. Jelenleg is a Szikh kultusz tetjén áll mint városalapító kultúra és vallásirányzat alapító. A szikhizmus központja a indiai Pandzsáb állambeli Amritszár város. A szikh törvénykönyv, a Rahit Marjáda szerint az egy Istenben, a tíz guruban, az Ádi Granthban és a tizedik guru amritjában való hit a szikh hívő kötelessége, és nem követhet más vallásokat sem.A szikh vallás alapvetően a vallási háború miatt jött létre mely az iszlám és a hinduk szemenállásából fakadt. A vallás jelenles is keveréke a muzulmán hitvilágnak és a hindu hitvilágnak de még esszenciálisan tartalmaz buddhista szeleteket is.

Ez nem egy csodatévő mantra ahogy sokan mondják tudatlanul. Csak olyan használja aki érti is hogy mit  akar kin vagy min keresztül elérni és üzenni!

A használójának egy lépcsőfokként mutatja be Guru Ram Dast mint olyan lényt akit átjárt a teremtő ereje. A szikhek-nek is megvan az útjuk vissza a teremtőhöz.

A mantra szövege a következő:

Áldott vagy, Áldott vagy Guru Ram Das és az is aki téged teremtett

Tökéletes csoda vagy, ezért a Teremtő trónra emelt

A szikhek és a tudatosak felismernek mert megmutatod a Teremtőt magát

Mérhetetlen kifürkészhetetlen és állandó vagy

Azokat, akik szeretettel szolgálnak titeket átviszitek a lét tengerén.

Megverted és elűzted az 5 akadályt

a kéjt, a kapzsiságot, a haragot, a büszkeséget  és a ragaszkodást.

Áldott a te birodalmad és igazi te csodálatos dicsőséged.

Te Nanak vagy, Angad vagy és Amar Daas. Amikor felismerlek, lelkem megnyugszik.

Az univerzális mantrák sorában az első helyen jelenleg a köznyelvben az OM mantra áll, sokan Om mani padme hum vagy Om mani pedme hum vagy peme hung néven ismerik.

A klasszikus tibeti vonal követői nem szeretik a hangszeres modern hangzással ellátott verziókat és általában kizárólag az Om tagra helyezik a hangsúlyt illetve a ritmizálás vagy kántálás stílusa is egy európai ember számára egészen furcsának tűnhet de érdemes itt is sokat keresgélni hogy kinek mi lesz a legcélravezetőbb.

“Minden gondolatom, szavam és cselekedetem járuljon hozzá valamilyen módon minden lény boldogságához.”

Ez a Mantra egyesíti a test (a megtestesült Lélek) összes bioritmusát a Lélek állandó testeinek ritmusaival, hogy a Lélek és a keringési rendszer kozmikus szívverésként működjön.

A Kodosh, Kodosh, Kodosh Adonai Tsebayoth Mantra segít, hogy különbséget tudjunk tenni a Pozitív, Isteni Erők és a “Negatív”, Sátáni Erők között. A köszöntés aktiválja az Atya trónjával való rezonanciamintát, amelyet a „Negatív Erők” nem tudnak elviselni, ha ezt a Mantrát használjuk. Ez az üdvözlés olyan erős, hogy a „Negatív Erők” még egy ideig sem maradhatnak fenn rezgésének jelenlétében. A Kodosh, Kodosh, Kodosh Adonai Tsebayoth Mantra időbeli-mentális-lelki emelkedést hoz létre testeinkben, ami lehetővé teszi számunkra, hogy a kis mikrokozmoszunkból az Istenséghez felé növekedjünk.

A Kodosh, Kodosh, Kodosh Adonai Tsebayoth Mantra az átalakulás kulcsa és a központi rezgés, amely minden rezgést összehangol az ember spirituális járművével/testeivel. A Mantra sajátosságait és felhasználását kiemelve meghatározhatjuk, hogy:
– Egyesíti az alacsonyabb rezgésszinteket a Teremtés magasabb szintjeivel.
– Az emberi szívverés a Kodosh, Kodosh, Kodosh Adonai Tsebayoth ritmusa szerint van megjelölve. Ez a Mantra lehetővé teszi, hogy az egész keringési rendszer a kozmikus szívveréssel működjön.
– Az ezzel a Szent Névvel létrehozott Fényenergia lehetővé teszi a test számára, hogy megtapasztalja a Fény Mestereinek közvetlen energiáját.
– Ez a Mantra további színrezonancia-skálákat tartalmaz, amelyek bolygónk felett 80 oktávval, alatta pedig 80 oktávval sugároznak.
– A Kodosh-t a negatív égi erők felismerésére kell használni. Ez az üdvözlés beindítja az Atya trónjával való rezonanciamintát, amelyet a „Negatív Erők” nem tudnak használni, amikor köszöntik őket. Valójában ez az üdvözlés olyan erős, hogy a “Negatív Erők” még rövid ideig sem maradhatnak meg ennek a rezgésnek a jelenlétében.
– Amikor ismeretlen eredetű nyomást és félelmet érzünk, joggal feltételezhető, hogy ezt a nyomást a „Negatív Hierarchia” okozza. A nyomasztó energiák felemeléséhez és elűzéséhez egyszerűen énekeld vagy mondd ki a „Szent Kódot” újra és újra.
– Ez a Szent Mantra aktiválja a Fény Testvériségével való rezonancia speciális ráhangoló hálózatait, és lehetővé teszi, hogy az energia egyesüljön a munkához és a kölcsönös imádathoz.
– A Kodosh, Kodosh, Kodosh, Adonai Tsebayoth hármas ereje létrehozhatja az isteni energia hiperörvényét vagy oszlopát, amelyen keresztül ez a fizikai test áthaladhat a hiper téridőn, és rezonanciába hoz minket az isteni intelligencia más szintjeivel.
– Ez a képlet felhasználható az Isteni Védelem meghívására is, mivel ez a szent kifejezés minden Hierarchia között összeköttetést jelent, mint a Testvériség köszöntése az Atyával közösen.
– A védőenergia pillérét hozza létre, amely gyakorlati helyzetekben használható problémák megoldására, gyógyításra és tudatosság növelésére, és bármire, ami ahhoz szükséges, hogy energiát vetítsen a Királyság munkájához.
– Amikor a harmadik szemünk felett énekeljük és megjelenítjük a Kodosh, Kodosh, Kodosh, Adonai Tsebayoth hármasságát, csatlakozik hozzánk egy kórus a Magasságból, miközben Egész Fénylények mutatják meg megjelenésüket. Miközben továbbra is használjuk ezt az üdvözlést, a Testvériség és a Sekinah (Szentszellem), Krisztus és az Isteni Atya hivatalának serege üdvözöl bennünket.

Kodosh, Kodosh, Kodosh, Adonai Tsebayoth elmondható elalvás előtt és amint felébredünk.